6月30日，十餘名男子在北京頤和園十七孔橋附近外牆小便，引得網友紛紛譴責這種不文明行為。近日，又有網友曝光稱一位大媽在北京建外SOHO廣場噴泉處搓澡，再次引發熱議。
其實，這些不雅行為只是現代不良社會風氣的一個縮影。鳳姐的走紅、模特幹露露的成名、“豔照門”事件等，都反映出在名利面前，禮義廉恥已變得非常渺小。中華民族自古為禮儀之邦，可國人的羞恥感哪兒去了呢？
羞恥感是一種道德約束
羞恥是一種複雜的心理活動。一個人做錯事就會自責，產生負罪感；同時希望自己能盡快彌補過錯，便會產生焦慮感。負罪感和焦慮感是構成羞恥感的主要因素。
有羞恥感的人能分辨美與醜、善與惡，能調節人的行為，在道德上予以更多的自我約束。羞恥感是一種道德律令，能約束人們的公德心、個體行為等。但羞恥感過強會讓人背上巨大的壓力，甚至抑郁。
急功近利弱化羞恥感
羞恥感的減弱其實是道德觀念的破裂。首先，戰爭的侵害和社會文化的變遷使傳統道德觀念逐步淡化；改革開放後，西方的物質主義、世俗主義、享樂主義和拜金主義湧入，使原本就脆弱的道德觀受到更大沖擊。傳統道德的“相對絕對性”變成了現在的“絕對相對性”：任何在以前看來不合理的行為，在當今社會經過解讀和包裝都能以一種華麗的面貌展現給世人。這也是鳳姐、幹露露之流走紅的原因，因為她們都奉行“只要錢到手，哪管美與醜”的信條。
其次，社會發展過快，人人急功近利，無暇顧及道德修養。在這種心態下，傳統的“君子懷德，小人懷土”的道德觀受到嚴重沖擊。人們不再認同原來的道德觀念，也失去了美與醜的判斷標准，羞恥感也無從談起。
最後，國家沒有相應的政策和法規去規範社會道德，總體上缺乏統一性，使國人社會道德觀念處于相對混亂的狀態。
找回羞恥感需全民動員
一個國家或民族喪失羞恥感，不僅使社會處在混亂之中，更會讓國家尊嚴掃地。前段時間，某國際旅遊網站調查顯示，中國遊客在“全球最不受歡迎遊客榜”中高居第二位，主要原因就是中國遊客缺乏基本素質，如公共場所大聲喧嘩、餐飲浪費、插隊、闖紅燈等。
一個國家的國民具有高尚的道德和強烈的民族感，才能保證社會穩定，人民幸福，維持良好的國際形象。每位國人都要加強自身修養，國家也應加強道德修養建設。首先，媒體應盡好義務，在追求商業利益的同時，做好倫理道德教育，引導公民在道德層面有更高的追求。其次，動用國家力量來規範道德，向歐盟國家學習，建立國家倫理委員會，在倫理道德規範上做到相對穩定和統一。
